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別人是每逢佳節倍思親,韓文圈的作者則是每逢佳節必解釋。

針對韓國人說端午節是他們的,而且還打算申遺這件事。

只發表在臉書的訊息很容易被洗掉。因此我把它重新整裡放在部落格中~~

首先,必須要說明的是,只要有使用農曆的國家,都會有農曆五月五日端午節這個說法。而韓國的端午2個漢字,的確是從中國來的。深受中國文化影響的韓國,在語言中存在著非常多的漢字音,端午的音也來自於漢字。

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但是,韓國度過這一天的方式,則和中國的端午節沒有任何關係。受中國的影響,有了使用蒼蒲洗髮、沐浴之類的傳統,但是並沒有划龍舟、吃粽子以及和屈原相關的故事與風俗。只是大家對農曆5月5日這個節氣,有了不同的過節方式。

韓國端午節的3個傳統,比力氣、盪鞦韆、用菖蒲洗頭髮

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韓國端午節吃的糕~~(他們沒有粽子)

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以下是一個在台灣讀書的韓國學生製作的中韓對照端午節,提供大家做參考~

https://www.facebook.com/photo.php?v=902951979721243&set=vb.635515656464878&type=2&theater

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關於韓國江陵端午祭申遺。

江陵端午祭,就像是台灣馬祖遶境的活動,只是規模較小,也是祈求國泰民安的活動而已。對這個傳統活動的申遺,和『端午節是誰的“沒有”什麼關係』,只是就一個長久流傳的民間風俗,基於保護之意,來申請列入非物質文化遺產而已。

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申遺分2種,世界遺產和非物質文化遺產。

也因此,就非物質無化遺產的部分,像是文化、特殊生活習慣等,不需是原創國,每個國家都可以針對自己國家擁有的文化來提出,以表達保護、發揚之意。就像我們的搶頭香、借發財金或是媽祖遶境都能申請是一樣的。

 

但是針對書法、漢字、活字印刷術、中醫、孔子和風水之爭,則完完全全是杜撰的。請大家不要再誤信謠言!!!!
也希望大家能看看下面這篇文章~~不要再被一些大陸惡質網站的謠言騙得團團轉喔!!

關於申遺的資料,請見下列網站

http://news.sina.com.tw/article/20140323/12041543.html

 

關於端午之爭詳細資料,以下文章轉載自粉絲頁CAT

今天是端午,我看到已經有不少台灣朋友清楚知道敝國向UNESCO申請"江陵端午祭"一事被中國媒體放大為"韓國剽竊中國節日"的來龍去脈了,但今天我仍想藉著介紹端午在敝國的意義和活動、江陵端午祭再作一次澄清。
文前簡介:
1. 端午在敝國的具體意義和相關活動。

1.A. 敝國端午節不放假。

1.B. 敝國沒有屈原典故,不包粽不吃粽不賽舟,粽子只有華人街可能有賣。

1.C. 認定為敝國固有的習俗比較接近屈原投江前就開始保有的中原習俗。例如菖蒲水洗髮洗面、女子插菖浦根製作的髮釵、男子插菖蒲根於腰,吃用艾草製作的糕餅等。和屈原投江前中原固有習俗可能不同的習俗有盪鞦韆、摔角、假面舞、假面戲等。
2.
江陵端午祭簡介
http://www.danojefestival.or.kr/default_chi.asp [
]
2.A.
以梵日國師成為大關嶺守護神的傳說為根據,請巫師祭拜國師的一連串活動。
2.B.
陰曆三四月準備祭祀,四月底開始繞各個有關國師的祠堂祭神。五月初一開始在江陵進行本祭。本祭就是巫師請神和官奴之戲以及多種民俗遊戲組成。五月初七送神作結端午祭。
2.C.
我是覺得江陵端午祭可以想成敝國的媽祖繞境,只是規模比媽祖小很多。
3.
結論
我想我可以說江陵端午祭的內容可能和華人固有端午節的內容大不相同。解鈴還需繫鈴人,希望有朝一日台灣媒體可以為敝國澄清這誤會。

我查了敝國各個百科和辭典以及介紹民俗的書籍,常看到敝國的四大節日為Seol(農曆新年)、寒食(近乎清明節)、端午、秋夕(中秋節)。這四個節日中絕大部分人有在過的只有Seol和秋夕,寒食和端午可能只有傳統守舊的家庭和鄉下人有在過。例如今天就是端午,但敝國不放假,如果我不說,我想我周圍的人可能不會知道今天是端午。我在這邊感覺端午頂多就是個課本和百科中才能見到的單字,學校不給小朋友出"認識傳統節慶之端午"這種作業會很難知道端午是敝國四大節慶之一這樣子。
首先來看看敝國最普及的百科斗山百科怎麼描述端午。
(http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1079739&cid=40942&categoryId=32178)
第一段:陰曆五月五日,又稱水瀨日、天中節。在中國又稱為重午、重五、端陽、五月節。(...)日本則在陽曆五月五日過節。
第二段:端午一詞可在中國漢代文獻中發現。以前五月多雨,常有疾病流行,因此被人們認知為該月是一個需要袪除多種厄運的月份而開始有多種迷信的習俗。根據中國"荊楚歲時記"記載,端午當天採藥草、們前掛用艾草編製的人偶和老虎、飲菖浦酒漢雄黃酒。(...)又因戰國時期的楚國詩人屈原投身汨羅水的典故,產生了為屈原之死哀悼而將裝米後包著苦樹葉的竹筒丟入江河的習俗。這個習俗現在變為用竹葉包麻糬的習俗。同時有賽龍舟的遊戲象徵搶救屈原。
第三段:韓國方面,根據記載馬韓習俗的魏志韓傳,播種後的五月會有群眾聚在一起祭神、不分晝夜享受飲酒和歌舞,因此有人推測說祈願農耕豐收的五月祭應該就是(韓國)端午節日的前身。(...)女子在端五日會用燒煮菖浦的水洗髮,會穿紅色或青色新衣,將菖浦根染紅做為髮釵用。男子會在腰邊插著菖浦根是為了除厄。(以下艾草功效略)有端五日午時洗澡不生病之說,因此有端午潑水的活動和埋身於沙的習俗。端午節食有切為圓形切片的山牛蒡餅、艾草糕、藥草糕等,活動有盪鞦韆、摔角、假面舞、獅子舞、假面劇等。
那什麼是"江陵端午祭"? 咱來看百科怎麼說。
(http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1056971&ref=y&cid=40942&categoryId=32180)
簡介:江原道江陵在端午前後祭拜守護神的鄉村共同祝祭。
第一段:1967年被指定為重要無形文化財。這祭祀是根據梵日國師死後成為大關嶺守護神的傳說,依序在各個有關國師的守護堂進行祭祀。
第二段:以前這個端午祭需十天時間,官吏、巫師、地方居民等數百人參加這個祭祀,觀禮者約數萬。雖然這個傳統今天仍維持著,但規模不比昔日。江陵端午祭不過是個端午節的祭祀(강릉단오제[江陵端午祭]단옷날[端午日]지내는제사[祭祀]불과[不過]하지만),廣義上是一個嘉年華且準備過程與規模也很隆重。
第三段:陰曆三月二十要釀祭祀用神酒,四月初一初八要在大城隍祠以獻爵、讀祝、巫樂祭拜。四月十五在大關嶺國師城隍祠以獻爵、讀祝、巫樂祭拜後斬神竿木請國師城隍,接著回到江陵依序在國師城隍祠、鄭氏之家、女城隍祠祭拜請神。四月二十七賽神,五月一日在江陵南大川設本祭廳開始進行本祭,之後數日進行巫師請神和官奴之戲等民俗活動。五月七日以掃除和送神的掃除和奉送作結。
第四段:本祭的巫師賽神雖然每年都有一點不同之處,主要流程大致為請坐、迎月、世尊、祖上、城主、天王、沈清、七星、賓客、界面、十二山神、花歌、街道等。2005年獲UNESCO指定為世界無形遺產。

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伊麗莎 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(3) 人氣()


留言列表 (3)

發表留言
  • ivy
  • 哇~~~
  • Catherine
  • 您好,

    請問可以轉貼嗎?

    謝謝
  • OK~歡迎轉貼~

    伊麗莎 於 2014/07/01 15:22 回覆

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